佛系社畜，随缘更新。
不喜欢我写的文不用留言，更不用私信让我删除，直接拉黑我就行。
【天下3】真宙05
建立在莫非云没有死的基础上的正剧群像，可能存在腐向CP既视感。
05
宋御风追到雷泽，已迟一步，那少年人与他的同伴已经走了。他只得循着旁人指点，去有个小村买玉。他记得小村建在榕树林中，许多民居搭在树冠上，颇为有趣。当年自己出师，持剑八方游历，来到这儿，也啧啧称奇了许久。然而时隔二十多年再到，此地物是人非，榕树已被拔除，徒留水泽一片，也露出下面深埋的矿床。听来往商贩讲，先前皇帝要修陵，要大块的白玉，就将树全部铲了，未曾想不及开采，此地便有怪事发生。
“什么怪事？”那商贩坐在箱子上，与宋御风说道。“当真怪事！先是偏有一棵树，伐也伐不死的，白天伐了，将根都铲了，大中午里晒得蔫，谁知道第二天起来，竟然好端端还在！又有伐树的人晚上起夜，听到有女人哭，呜呜咽咽，呜呜咽咽，好吓人！”
宋御风继续听，他态度认真，讲的人就更加有兴致。
“后来更怪！有青皮红眼长獠牙的妖怪！没得法子了，只好不采这里的玉，妖怪却不走了！村长只好用他们祖传的神物将村里人升到天上，好歹不用晚上听到妖怪走路。”
商人说完，便告辞离去。宋御风眯眼看宽阔水泽上方悬停的弯月状建筑，细分三层，各有民居，又有花树，俨然世外桃源。那弯月似玉似石，通体柔白中透着微微的金光，且金光烁动有迹可循，暗下去时，可见其上隐约花纹。
是古老的神域文字。
至于游商所言妖怪，宋御风倒是不曾感知多少妖气，此地更为浓厚的反而是魔气。
寻常人皆以为妖魔鬼怪沆瀣一气，乃是同种或相近的东西，实则不然。以斩妖退鬼为本职的太虚观弟子对此四类有截然不同的分辨和认知。妖者，大多为草木鸟兽、虫鱼乃至器物久感天地之气所化，或有极少部分偶得机缘一步登天，妖者欲有大能为，必先突破化人关隘；魔者与人一般，皆是母生父养，骨血脏腑与人也无二般，唯有肤色、血色不似人之赤红，乃是冷蓝之色，又多头生利角；鬼者，顾名思义，凡有灵的，肉身陨灭后，多为鬼类；至于怪，则难以界定，或可称为异，纵然是太虚观弟子，遇见的次数也少之又少。此处原本榕林丛生，又有极好的矿脉，最能集聚灵气，时间长了，有些草木精灵化出自己的意识并非罕见之事。但魔气……
上古之时，四野分而治之，北溟为大神禺疆之领土。禺疆擅造物——造畸形之物，此物既存，便要吃食，却不能吃寻常的物什，便要吃魂魄。此物名为魔。禺疆既悯他的造物，又悯其余众生，原本将他们拘束于无光之海，后来遂到北溟凶恶之地。称为魔的这物便互相撕扯，吃同类的魂，日子久了，也生出神智，也像人一般引火吃熟食，伐木做房子，只是打根源来的凶悍不能消除，就以力量为尊。后来，禺疆失踪，魔安生了一段时间，又要到大荒来，吃那源源不绝的魂。
历经恶战，人于太古铜门深火之渊那侧，铸造起巨大的铜门，施秘法，成天元地极锁，将北溟魔域与大荒牢牢隔开。
——天元地极锁没有打开。
旁人兴许不能知道，宋御风却晓得。因打开天元地极锁的钥匙并不在凡世，而在与凡世重叠的本该被封印在昆仑山万壑之下的邪影之世。
太虚观的云华大殿中央，便是除却昆仑山以外，唯一一个连接凡世与邪影之世的锚点。
但，宋御风知晓天元地极锁没有打开，并非因为这个缘故。此事说来话就极长，宋御风暂时没有时间回忆。他循着魔族气息绕着水泽走过一圈，发现颇有规律，似乎是在寻找什么东西。妖气则有两点，一点清圣柔和，另一点略添浑浊，怕是再不拘束修行，日后难有进境。他对妖不感兴趣，只要它们没有在他眼皮底下为害人间。
此时小村上下皆系神力维持，是一块巨大的浅青玉石，上有纹样，与小村的月型建筑纹样风格颇为相似。待上得二层，来往人便多了，东侧许多人家都在门口有磨玉的工具，宋御风看见一位妇人坐在矮凳上，耐心打磨一只玉碗，旁边有个孩子不时朝上撩水冲洗，妇人的丈夫则半跪着，雕琢一尊半人高的寿星像。他看了一会儿——委实赏心悦目，尽管他们雕琢的技艺不如皇城养的匠人精细，动作却行云流水，浑然天成——方与这家人说要定个玉牌，要急，要好的料子，价钱自不必拘泥。正相谈着，妇人进屋里拿花样册子，却有许多只猫轻轻巧巧地走过来，为首是个白的，颇为俊秀干净，脖子上系一圈红绸带，后面的狸花居多，也有黑的。宋御风虽不爱亲近人，与鸟兽类却很密切，大抵因为他的昆仑仙兽是羽族灵鹤，自己也带点鹤种的脾气。于是他蹲下身去，将手心朝前，口中嘬嘬有声，为首白猫就走过来，坐在后脚上，长尾盘在身边，歪头看他。
“好猫。”他揉揉猫额头，见猫很受用，便两指屈起，搔它后背与下巴。
猫喵一声，领着它的队伍走了。
宋御风站起来，朝猫群远去的方向笑。果然小村灵气丰沛，那猫身上气息也格外不同。只是此地有妖气有魔气，又有灵气，诸多混杂起来，又像有点鬼气。他也没想许多，毕竟鬼气算是最常见的，凡有人将死，便有勾魂使者在侧伺机而动，鬼气自然浓厚，而死了无使者勾去的，逗留人间，更有鬼气。兴许这儿有人要死了，或是恋恋不舍。他回去照着册子看了半天，总觉得都不好，最后索性做了个无事牌。为人父母的，仅是如此，为自己的子嗣图谋起来，万般好的也觉有所欠缺。
因流云渡的小插曲耽误回程时间，就不好骑马回去。他在小村下头把马卖了，一脚踏出，面前空间如被利刃撕裂，露出湍急的紫黑漩涡。灰色简装的男人走进去，漩涡弥合，毫无踪迹。
漩涡内是邪影之世。
本该在昆仑山下沉眠的邪影之世。
进入邪影之世的宋御风毫无变化，仍旧一身云灰衣裳，头发简单挽个髻，手上还握着包袱，不似此间其余生灵——双目或赤或黑，眼尾长出诡异青色纹路，发色惨白，毫无人色。确实都不是人，是与人之世间相对的邪影之世里人的影子。
宋御风与他们唯一相同的，或许是眼睛。
淡琥珀色变做朱红，像能滴出血。
在邪影之世内，宋御风可一步万里，而在此空间内，时流也格外不同。他盘算该先去西陵城还是直接回观里，甚至还能好整以暇地瞧四处光景。人世里隐隐约约的两股妖气在这儿一清二楚，一个花妖，又一个花妖。魔没有邪影，故而此间也无魔气。他抬头，看天上悬浮的小村奇景。弯月昏暗破旧，花纹分崩离析，又被一股力量束缚着，仍旧维系支离破碎的平衡。月的高处，尖尖的角上，有个少女垂着两脚晃荡——
宋御风合上眼睛。
——太刺眼了。
那少女在发光，通体覆盖一层柔和明亮的银白光芒，如同真正的月亮，或是原本的小村弯月的光亮全数集中在她的身上。她和此地所有生灵也不同，和宋御风也不同，她仍是人类的模样，甚至更像。
宋御风没有再看她。或许是邪影之世的异常，邪影之世早已开始异常。四方分而治之，昆仑山属西海，又称昆仑墟，为西王母治下之地。神若长久，治下领土也平稳安定，但西王母已经许久没有出现过了。
宋御风这代的人，年轻时候常常有私下的辩论，从道书理论到功法心得，或是太虚观历史上某点无足轻重的模糊。他们也曾提到过西王母，有个弟子质疑过：假如西王母已然神隐了呢？
论起来大逆不道，然而同在辩会上的人都淡漠对待，甚至有些不挂怀。创太虚观的是云华夫人，讲起来他们对从未见过的西王母也不太有感情。更大程度上，西王母只是贴在墙上的一张富丽堂皇的画，或是一尊塑像，远不如云华夫人富有人情味，更贴近太虚观弟子的内心。
后来出了点事情，宋御风又将这种可能拿出来仔仔细细揣摩一遍，最后认定不可能。或许西王母已进入天人五衰，离神隐却有很大一段距离。
毕竟，邪影之世只是从昆仑山下蔓延到整个大荒，不曾真的取代整个大荒。
=tbc=
谁还要更新at就讲啊~虽然看的一共也就那么几个人。